Spotkanie było pierwszym akcentem rozpoczynającego się w diecezji gliwickiej Kongresu Eucharystycznego. Na jego inaugurację przyjechał z Rzymu abp Rino Fisichella, proprefekt Dykasterii do spraw Ewangelizacji, który stoi na czele jej sekcji odpowiedzialnej za nową ewangelizację. Stąd pomysł, żeby w przeddzień oficjalnego rozpoczęcia, wieczorem 23 marca, spotkał się ze środowiskami, które podejmują właśnie tę misję w Kościele.

Mszę św. pod przewodnictwem abp. Rino Fisichelli poprzedził Wieczór Uwielbienia i Uzdrowienia z modlitwą wstawienniczą, który poprowadził Michał Świderski ze Szkoły Nowej Ewangelizacji Jezusa Zmartwychwstałego w Gliwicach. Zebrani w kościele wysłuchali świadectw osób opowiadających o swoim nawróceniu, przemianie życia, chorobie onkologicznej przeżywanej w całkowitym zaufaniu Bogu czy podejmowanej na różne sposoby ewangelizacji.

Jestem z wami

Na spotkaniu, które odbyło się w kościele Matki Bożej Częstochowskiej, obecni byli biskupi Sławomir Oder i Andrzej Iwanecki, biskupi Andrzej Czaja i Rudolf Pierskała z Opola, bp Adam Wodarczyk z Katowic i bp Piotr Wawrzynek z Legnicy oraz wielu księży z diecezji gliwickiej i spoza niej. – Gromadzimy się wokół ołtarza Bożego, na którym już niedługo pod postaciami chleba i wina będzie obecny Jezus, nasz Pan. Jeszcze raz powie nam z całą mocą swej miłości do nas objawioną w tajemnicy swej męki i krzyża: „Jestem z wami przez wszystkie dni waszego życia, aż do skończenia świata”. Ta pewność jawi się jako niewyczerpane źródło nadziei i inspiracji dla naszego życia – powiedział bp Sławomir Oder na rozpoczęcie Eucharystii.

Dodał, że to spotkanie przypomina czuwanie w wigilię zesłania Ducha Świętego. – Każda Eucharystia jest niczym wylanie Ducha Świętego, który nam dodaje otuchy, uczy prawdy i zachęca, abyśmy byli nosicielami radości Ewangelii i pielgrzymami nadziei w świecie. Patrząc na oblicze Chrystusa obecnego wśród nas pod zasłonami eucharystycznymi, czujemy, że nasze serca napełniają się radością i nadzieją. Chcemy się tym dzielić z naszymi braćmi – powiedział biskup gliwicki.

Abp Fisichella w kazaniu przypomniał słowa Jana Pawła II, które określił jako proroctwo wypowiedziane podczas jego pierwszej pielgrzymki do ojczyzny, kiedy pod krzyżem w Krakowie-Nowej Hucie mówił o rozpoczynającej się w tym miejscu nowej ewangelizacji. – Jesteście owocem tego proroctwa i macie obowiązek utrzymać je przy życiu – powiedział do zebranych w gliwickim kościele. Wyjaśniał, że aby być wiarygodnym głosicielem Ewangelii, trzeba spotkać Chrystusa, czego widocznym następstwem jest to, że zmienia się nasze życie i staje się świadectwem miłości, która jest skierowana ku wszystkim ludziom.

Jakby widzieli niewidzialnego Boga

Zacytował też słowa Pawła VI zawarte w Adhortacji apostolskiej Evangelii nuntiandi (O ewangelizacji w świecie współczesnym), że: „świat, który pomimo niezliczonych znaków zaprzeczenia Boga, jednak – co jest paradoksem – szuka Go po drogach nieoczekiwanych i boleśnie odczuwa Jego potrzebę, żąda głosicieli Ewangelii, którzy by mówili o Bogu znanym sobie i bliskim, jakby Go niewidzialnego widzieli”.

Temu światu uczniowie Jezusa mogą przekazać tylko to, co sami otrzymali. A to wyzwanie, jak podkreślił abp Fisichella w konferencji, wiąże się z umiejętnością słuchania i odpowiedzialnością za głoszenie. – Orędzie, które ze sobą niesiemy, ma w swojej treści tajemnicę wielkanocną. Musimy zatem powrócić do tego, co stanowi centrum i fundament naszej wiary: orędzia zmartwychwstania – zauważył.

Przypomniał, że wiara pierwszych chrześcijan skupiała się wokół czterech czasowników: umarł, został pogrzebany, zmartwychwstał i ukazał się. – To, co Kościół zawsze i wszędzie musi głosić, to wydarzenie, które przemieniło świat: Jezus zmartwychwstał. To dzięki temu uczniowie ustami Piotra świadczą, że „nie możemy nie mówić tego” (Dz 4,20). Zmartwychwstanie jest prawdziwą nowością chrześcijańską, która przemierza kontynenty i epoki, aby dotrzeć do każdej osoby, w jej najgłębszym pragnieniu – życia po śmierci – wyjaśniał abp Fisichella. – Wiara i realizm chrześcijański odgrywają ważną rolę w wiarygodności tego głoszenia nadziei. Śmierć naprawdę została pokonana, trzeba więc tworzyć widoczne znaki kultury nadziei i zmartwychwstania. Bez nich orędzie będzie niepełne, a skuteczność przesłania nie będzie miała pełnej wyrazistości. Zmartwychwstanie jest więc prawdą o Bogu i człowieku – podkreślił.

Ewangelia w kulturze cyfrowej

Abp Fisichella zaznaczył, że Kościół nie istnieje bez misji głoszenia Ewangelii. Ważnym jego elementem, o którym trzeba pamiętać, jest to, do kogo kierujemy przesłanie. I odpowiedź na pytanie, jaki jest ten współczesny człowiek. Uświadomienie sobie, że mamy do czynienia z nową kulturą – kulturą cyfrową, która niesie ze sobą wiele możliwości, ale też wiele ograniczeń. Abp Fisichella wymienił tu: sposób korzystania z nowoczesnych technologii, zmiany w budowaniu relacji, powielanie informacji w mediach społecznościowych, które od razu narażają na osąd, przemoc i brak szacunku. – Jedno jest pewne, zmieniają się nie tylko zachowania, ale sama koncepcja leżąca u podstaw wizji człowieka, a tym samym całej antropologii, która się z niej wywodzi. Ewangelizacja musi uświadomić sobie tę zmianę kulturową, która bezpośrednio dotyka wizji człowieka – podkreślił.

Wskazał też na częstą pokusę przedkładania działania nad kontemplację, przywołując słowa papieża Franciszka, że „ewangelizacja odbywa się na kolanach”. Co szczególnie wymownie zabrzmiało w momencie rozpoczynającego się w diecezji Kongresu Eucharystycznego. – Droga kontemplacji oblicza Chrystusa nie prowadzi nas na samotne ścieżki, ale wymaga kontemplacji brata – drugiego człowieka. Kontemplacja jest zatem zachowaniem globalnym. Obejmuje ona wierzącego w całej jego egzystencji, nie pozwalając mu na jakąkolwiek schizofrenię. Innymi słowy, można powiedzieć, że prawdziwym ewangelizatorem jest ten, kto umie uchwycić znaki obecności Boga w historii, w której żyje, aby móc rozeznać i móc przemieniać świat w świetle Ewangelii – podkreślił abp Fisichella.

Potrzebujemy świadectwa proroków

Jako konieczny element tego głoszenia wskazał życie na co dzień słowem Bożym. – Jest to reguła wiary Kościoła i każdego ochrzczonego, aby nie ulegać dezorientacji prowadzącej do zubożenia samego siebie, wyczerpania duszpasterskiego i nieskuteczności ewangelizacji. Słowo Boże jest lustrem, w którym musimy się przejrzeć, aby zobaczyć intensywność naszego zaangażowania i spójność naszego działania. Kościół w permanentnej misji nie zna innego głoszenia niż to, które wypływa z posłuszeństwa słowu Bożemu. To słowo bowiem, jeśli jest dobrze słuchane i przeżywane, pozwala nadać sens i znaczenie naszemu zaangażowaniu duszpasterskiemu – zaznaczył.

Zwrócił też uwagę na profetyczny wymiar ewangelizacji, o którym często zapomina się zarówno w teologii, jak i pracy duszpasterskiej. Ten wymiar prorocki oznacza „przede wszystkim świadomość bycia świadkiem słowa i wizji życia, które zostały nam ofiarowane przez Objawienie Boże”. – Prorocy „mówią do serca” – stwierdza apostoł (1 Kor 14,25), dlatego potrzebujemy ich obecności i ich świadectwa – powiedział abp Fisichella. Zaznaczył, że „począwszy od Nowego Testamentu proroctwo nie jest dane jako forma potępienia, sądu ani strachu. Przeciwnie, jest ono zawsze słowem pocieszenia, zaufania i nadziei. Kulminacyjny moment objawienia się miłości Boga znajduje bowiem swoje najwyższe znaczenie w tajemnicy paschalnej”.

Kongres Eucharystyczny, który został uroczyście zainaugurowany w Niedzielę Palmową w gliwickiej katedrze, potrwa do 30 maja. Jego program podzielony został na tzw. statio, czyli najważniejsze wydarzenia, na które zostali zaproszeni goście specjalni.